发布网友 发布时间:2024-10-24 00:34
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热心网友 时间:2天前
古代的时辰,指的是将一天分为十二等份,每一份为一个时辰。每个时辰的长度并不固定,而是按照日出和日落的时间长短来划分,因此夏天的时辰长,冬天的时辰短。古代人们这样划分时间,主要是为了方便日常生活和观测星象。
现代使用的是国际单位制中的计时单位——小时,一天被划分为24个小时,一个小时被定义为一分钟的60倍,一分钟则被定义为一秒的60倍。这是由于现代科技的发展和进步带来的结果。随着天文学和地球物理学的发展,人们对天文现象和时间的精确度要求越来越高,因此需要更加精确的时间刻度。
总而言之,古代一天十二时辰,现代一天二十四小时,是因为人们对时间刻度和精度的需求逐渐提高所导致的。
热心网友 时间:2天前
1、十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。
2、二十四时辰制。宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分,这样,子初、子正、丑初、丑正......依次下去,恰为二十四时辰,同现在一天二十四小时时间一致。
3、十时辰制。出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》,昼为朝、禺、中、晡、夕,夜为甲、乙、丙、丁、戊(后用五更来表示)。
4、五时辰制。其名称为晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县(悬)东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。
5、百刻制。即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻,南朝梁改为九十六刻、一百零八刻,几经反复,直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革,清初定为正式的制度。
6、古代不一定具备严格的时间意义,而又常见常用的有关名称亦颇不少。一般地说,日出时可称旦、早、朝、晨,日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午,将近日中时叫隅中,偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏,黄昏后是人定,人定后是夜半(或叫夜分),夜半后是鸡鸣,鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐,上餐在日出后隅中前,这段时间就叫食时或早食;晚餐在日昃后日入前,这段时间叫晡时。