华辞的相关成语是：以华制华、兵藏武库，马入华山、才华超众。
华辞的拼音是：huá cí。注音是：ㄏㄨㄚˊㄘˊ。结构是：华(上下结构)辞(左右结构)。
华辞的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看华辞详细内容】
⒈华而不实的话。引《庄子·列御寇》：“仲尼方且饰羽而画，从事华辞，以支为旨。”《后汉书·郭太传》：“后之好事，或附益增张，故多华辞不经，又类卜相之书。”晋葛洪《抱朴子·交际》：“不以巧辨饰其非，不以华辞文其失。”宋叶适《始议二》：“今世议论胜而用力寡，大则制策，小则科举……傅合牵连，皆取则於华辞耳，非当世之要言也。”⒉华丽的文辞。引南朝梁刘勰《文心雕龙·哀吊》：“夫弔虽古义，而华辞未造；华过韵缓，则化而为赋。”章炳麟《国故论衡·文学总略》：“自是以上，乃有鸿儒，鸿儒之文，有经、传、解故、诸子，彼方目以上第，非若后人摈此於文学外，沾沾焉惟华辞之守，或以论説记序碑志传状为文也。”
二、网络解释
华辞.华丽的文辞。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·哀吊》：“夫吊虽古义，而华辞未造；华过韵缓，则化而为赋。”章炳麟《国故论衡·文学总略》：“自是以上，乃有鸿儒，鸿儒之文，有经、传、解故、诸子，彼方目以上第，非若后人摈此於文学外，沾沾焉惟华辞之守，或以论说记序碑志传状为文也。”
三、综合释义
华而不实的话。《庄子·列御寇》：“仲尼方且饰羽而画，从事华辞，以支为旨。”《后汉书·郭太传》：“后之好事，或附益增张，故多华辞不经，又类卜相之书。”晋葛洪《抱朴子·交际》：“不以巧辨饰其非，不以华辞文其失。”宋叶适《始议二》：“今世议论胜而用力寡，大则制策，小则科举……傅合牵连，皆取则於华辞耳，非当世之要言也。”华丽的文辞。南朝梁刘勰《文心雕龙·哀吊》：“夫弔虽古义，而华辞未造；华过韵缓，则化而为赋。”章炳麟《国故论衡·文学总略》：“自是以上，乃有鸿儒，鸿儒之文，有经、传、解故、诸子，彼方目以上第，非若后人摈此於文学外，沾沾焉惟华辞之守，或以论説记序碑志传状为文也。”虚浮不实的言辞。《庄子．列御寇》：「方且饰羽而画，从事华辞，以支为旨。」《后汉书．卷六八．郭太传》：「后之好事，或附益增张，故多华辞不经，又类卜相之书。」也作「华言」。
四、汉语大词典
(1).华而不实的话。《庄子·列御寇》：“仲尼方且饰羽而画，从事华辞，以支为旨。”《后汉书·郭太传》：“后之好事，或附益增张，故多华辞不经，又类卜相之书。”晋葛洪《抱朴子·交际》：“不以巧辨饰其非，不以华辞文其失。”宋叶适《始议二》：“今世议论胜而用力寡，大则制策，小则科举……傅合牵连，皆取则于华辞耳，非当世之要言也。”(2).华丽的文辞。南朝梁刘协《文心雕龙·哀吊》：“夫吊虽古义，而华辞未造；华过韵缓，则化而为赋。”章炳麟《国故论衡·文学总略》：“自是以上，乃有鸿儒，鸿儒之文，有经、传、解故、诸子，彼方目以上第，非若后人摈此于文学外，沾沾焉惟华辞之守，或以论说记序碑志传状为文也。”
五、关于华辞的造句
1、她说起身边新冒出的后辈，总是满口赞扬，夸我当然更不吝华辞了。
2、大宋这百多年来，以文华辞藻论，我们华阳王氏不如眉州苏氏，以仕宦显赫论，我们不如相州韩家。
3、该公司董事长及非执行董事李丰华辞任，曹建雄辞任总经理及执行董事。
4、至于庸人则反是，常以宏论掩其平庸，以华辞文其浅陋。
5、丹彩凝润，文华辞茂，浮白载笔，遒达妙殊。
6、后来的好事者把郭泰品评人物的事例搜集起来，加以夸张附益，“多华辞不经，又类卜相之书”。
六、关于华辞的诗句