大辟基础解释是什么
大辟的基础解释是：古代五刑之一，死刑。砍头。
大辟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看大辟详细内容】
⒈ 古五刑之一，谓死刑。引：《书·吕刑》：“大辟疑赦，其罚千鍰。”孔传：“死刑也。”孔颖达疏：“《释詁》云：辟，罪也。死是罪之大者，故谓死刑为大辟。”《汉书·礼乐志》：“自京师有誖逆不顺之子孙，至於陷大辟受刑戮者不絶，繇不习五常之道也。”宋苏轼《拟进士对御试策》：“夏禹之时，大辟二百，周公之时，大辟五百，岂可谓周治而禹乱耶？”郭沫若《海涛集·跨着东海（三）》：“就在那‘三·五’事件之后，国内又流布过这样的谣传，以为我被日本政府递解回国，已经遭了大辟。”⒈古五刑之一，谓死刑。引《书·吕刑》：“大辟疑赦，其罚千鍰。”孔传：“死刑也。”孔颖达疏：“《释詁》云：辟，罪也。死是罪之大者，故谓死刑为大辟。”《汉书·礼乐志》：“自京师有誖逆不顺之子孙，至於陷大辟受刑戮者不絶，繇不习五常之道也。”宋苏轼《拟进士对御试策》：“夏禹之时，大辟二百，周公之时，大辟五百，岂可谓周治而禹乱耶？”郭沫若《海涛集·跨着东海（三）》：“就在那‘三·五’事件之后，国内又流布过这样的谣传，以为我被日本政府递解回国，已经遭了大辟。”
二、综合释义
古五刑之一，谓死刑。《书·吕刑》：“大辟疑赦，其罚千鍰。”孔传：“死刑也。”孔颖达疏：“《释詁》云：辟，罪也。死是罪之大者，故谓死刑为大辟。”《汉书·礼乐志》：“自京师有誖逆不顺之子孙，至於陷大辟受刑戮者不絶，繇不习五常之道也。”宋苏轼《拟进士对御试策》：“夏禹之时，大辟二百，周公之时，大辟五百，岂可谓周治而禹乱耶？”郭沫若《海涛集·跨着东海（三）》：“就在那‘三·五’事件之后，国内又流布过这样的谣传，以为我被日本政府递解回国，已经遭了大辟。”
三、国语辞典
⒈ 死刑。古代五刑的一种。引：《礼记·文王世子》：「刑狱成，有司谳于公，其死罪则曰某之罪在大辟。」《初刻拍案惊奇·卷二四》：「一上刑罚，僧徒熬苦不过，只得从实供招，就押到寺中起赃来为证，问成大辟，立时处决。」大辟[dàpì]⒈死刑。古代五刑的一种。引《礼记·文王世子》：「刑狱成，有司谳于公，其死罪则曰某之罪在大辟。」《初刻拍案惊奇·卷二四》：「一上刑罚，僧徒熬苦不过，只得从实供招，就押到寺中起赃来为证，问成大辟，立时处决。」英语deathsentence,crimepunishablebydeath
四、辞典修订版
死刑。古代五刑的一种。《礼记．文王世子》：「刑狱成，有司谳于公，其死罪则曰某之罪在大辟。」《初刻拍案惊奇．卷二四》：「一上刑罚，僧徒熬苦不过，只得从实供招，就押到寺中起赃来为证，问成大辟，立时处决。」
五、关于大辟的成语
六、关于大辟的词语